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Una prefazione "al veleno", due canti compiuti, una serie di abbozzi e aborti di scrittura, ben due note in mezzo, una linguistica l'altra filologica, a documentare il lascito di un autore che sarebbe morto "a bastonate, l'anno scorso, a Palermo", seconda la testimonianza di un anonimo, imprecisato, editore. Eppure, "La Divina Mimesis", esce realmente postuma, a venti giorni dalla morte di Pasolini. nella forma incompiuta con cui ha consegnato volontariamente l'opera ad Einaudi, con tutta l'inquietante carica profetica di "un sogno fuori dalla ragione". Nelle vesti di Dante, un opuscolo di un centinaio di pagine basta a Pasolini per allestire il controcanto ironico della commedie humane dantesca, l'indomani dell'avvento nefasto dell'Inferno neocapitalistico, da percorrere interamente, se non con altri, in compagnia di se stesso. In anticipo sui tempi, il giudizio universale pasoliniano condanna a morte l'intero universo della modernità senza sconti di sorta, nel commiato elegiaco e latente della poesia e della sua ingloriosa fine.
Pasolini ci ripresenta l'Inferno dantesco catapultandolo nella realtà del Novecento. E' una rilettura moderna che ci dimostra come Dante può essere sempre attuale. La forma pasoliniana è una densa prosa poetica molto vicina a Rimbaud. Un libro da leggere anche per la sua originalità e per il suo punto di vista sulla funzione civile della poesia
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